——《白帆》幸福大家谈投稿本文原创首发于跳跳龙AI（www.365xuet.com），严禁无授权转载。

冰心曾说：“我自己是凡人，我只求凡人的幸福。”不同的人对所谓凡人之幸福自有不同的理解，奚以知其然也？忙于学习的我们，幸福也许是学业有成；步入社会的青年们，幸福也许是找到一份符合心意的工作；步入中年的人们，幸福也许是工作稳定，家庭和乐；而已是耄耋的老人们，他们的幸福也许是儿孙满堂，颐养天年……（列举各类人眼中的幸福，为进一步提出中心论点蓄势。）不论哪种幸福，究其根本皆因发自内心。（突出中心论点：幸福出自吾心）而处在这盛世之下的我们，幸福自是纯粹而简单的，实乃小幸也。本文原创首发于跳跳龙AI（www.365xuet.com），严禁无授权转载。

那如若是处在困苦之中的人们，他们的幸福又从何而来呢？（应该另起一行，作为承上启下的过渡段。）本文原创首发于跳跳龙AI（www.365xuet.com），严禁无授权转载。

孔子曾说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”（引用孔子的话，为下文谈孔子的幸福提供论据）于大多数人而言，物质条件上的困乏无疑是难以忍受的，可在孔子看来，即便是粗茶淡饭，仍别有一番风趣。对于他来说平平淡淡是幸福的，自由自在是幸福的，不取不义之财亦是幸福的。由此可见，幸福并不绝对源于物质层面，精神上的通透与富足，亦是一种小幸。（以孔子的观点来论证孔子的幸福观。）本文原创首发于跳跳龙AI（www.365xuet.com），严禁无授权转载。

既有小幸，自有所谓大幸。何谓大幸？（巧用设问，引出下文关于“大幸”的论述）范仲淹言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（以范仲淹的话来论证何谓大幸。）而此“后天下之乐而乐”即是所谓大幸。芜荒人烟的边疆之地，有戍边将士投身守护，他们为万家灯火亮起而幸福；洋人冷嘲热讽之中，詹天佑挺身而出，驾起依靠中国人自己的力量建起京张铁路，（原句“架起京张铁路”动宾搭配不当。）他为国人得已以扬眉吐气而幸福；惊涛骇浪之上，林鸣投身建设，筑起港珠澳大桥，他为人们通行顺畅而幸福。他们的幸福，不因物质富足而乐，而为黎民百姓之乐而乐，这也正是“大幸”的含义。（引用戍边将士、詹天佑和林鸣的事例，论证何谓大幸。）本文原创首发于跳跳龙AI（www.365xuet.com），严禁无授权转载。

小幸是幸福的，大幸亦是幸福的，小幸是个人之幸福，而大幸则是千万人之幸福。（论述了小幸与大幸之间的关系）诚如卡耐基所言：“幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么，它只取决于你想的是什么。”可反观当今社会，有太多的人一味地追求物质富足，总将自己与生活更富足的人相对比，因生活不如别人优渥终日郁郁寡欢。他们对自己太过苛刻，也对幸福太过苛刻狭隘。（用词不当）但事实上，大幸由千千万万小幸构成，我们何必对简单的小幸设如此之高的门槛呢？为成就大幸而小幸，又何乐而不为呢？（本段主要从反面来论证：有人对幸福的理解过于偏执和狭隘。）本文原创首发于跳跳龙AI（www.365xuet.com），严禁无授权转载。

同学们，对于身处校园之中的我们来说，幸福也许只是学业有成、金榜题名，但不必因此小幸之平凡而妄自菲薄，人生路漫漫，幸福之源远不止如此。但无论是小幸还是大幸，都源于发自内心的快乐，因而我们只须铭记:“物欲不缚人心，幸福自在吾心”即可。(归纳中心论点，呼应文题,点明中心。)本文原创首发于跳跳龙AI（www.365xuet.com），严禁无授权转载。

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