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子非鱼,安知鱼之乐

学校:灵丘县豪洋中学|作者:李享沣 |指导老师:刘彩莲

——幸福从何而来(?)本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

破山中之贼易,破心中之贼难。(幸福之于心贼,激发阅读读者好奇。)本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

世人皆尙幸福,然幸福为何物?或许,对世人而言,幸福是考取功名,幸福是位高权重,幸福是腰缠万贯。可,于吾而言,幸福不是靠阿谀奉承得来的浮名,也不是靠谄媚讨好得来的权力,更不是靠违背原则得来的财富,对我来说,所谓幸福,只是追随自己的内心,不为流言所困扰。(文白相杂,为何不贯以文言到底?)(点明中心论点。)本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

吾少年,也曾踌躇满志、意气风发,誓要做出一番功绩,可用如何奈生不逢时,不得重用。多少次,我为仕途而劳走奔波,那个奴颜婢膝的自己,让我喘不过气来,心中的那份无奈、挣扎,让吾辗转反侧,夜不能寐,心中块垒,不吐不快!本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

吾反复诘问自己,吾虽年少,然心性桀骜,不能攀谀,不能折腰。做不了官又如何,攀不上高位又如何?于是提笔率性挥就“忍把浮名,换了浅斟低唱。”这份酣畅淋漓的高调,如吐块垒,却稀里糊涂地定格了我吾半世流年的离亡。(这两段在议论什么?)本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

吾当年,新科不第,虽说是牢骚言,但焉不是心曲吐露,于是作《鹤冲天》一首,哪知圣上眷念青睐,御批“此人花前月下,且去浅斟低唱,何要浮名!且去填词去!”于是吾被削落进士之榜。本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

感谢圣上御批,虽然本人俗言艳语触犯了龙颜,但歪打正着,圣上却帮鄙人卸下了心中桎梏,这倒也合了俺的心意,填词就填词去!斯时吾没有半点儿悲怆痛哭,更无悔不当初,既是圣上御批,那吾便痛痛快快地接受,奉旨填词,乐得逍遥自在,这何尝不是一种幸福?(  “俺” 又到地方方言了?柳永福建崇安人,北宋著名词人,婉约派代表人物。他不说“俺”写作严严谨。) 本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

今闻天堂之中,所有天使用饭,都是用长柄之勺喂饭给对方,所谓“我为人人,人人为我”,皆大欢喜,皆是满足,幸福融融;而地狱中的恶魔却只顾手提长柄之勺瞎捯饬,只顾自己,最终谁都饿着肚子。“为他人”和“为自己”,这就是天堂和地狱的的差别,也是幸福和不幸福的的分水。内心魔障作祟,幸福何以降临!(“天堂、地狱“远离了柳永生活的时代,含沙射影,论证效果不佳。)本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

回归市井,在勾栏瓦肆、青楼歌馆中与下层百姓生活,与乐师歌女相处,与落泊文人相交,粗衣素食,却不谄谀,不逢迎,无需折腰,随了性情,顺了吾意,日日浅斟低唱,歌女因吾而守业,因吾新曲而度日,吾因她们而不失茶水酒钱,心安若泰,何不快哉!然,世人眼中青楼歌馆、瓦肆勾栏是污秽之所、下贱之地,歌女乐师皆是下贱肮脏之人,否也,俺与他们生活中却看到他们心酸无奈的生活中处处透漏出的真诚和善良。世人常有惋惜之意,冠吾“堕落”“放浪”!余常诘之曰:子非鱼,安知鱼之乐?幸福与我只是顺吾心,随吾意,真诚相待,彼此护佑,而已,而已!(举例论证?)本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

奉旨填词,那我便在这勾栏瓦肆中专注填词,只是,就连自己也不曾想到,这词作竟在这市井巷陌中与喧嚣的生活气息、优美的丝竹管弦、多情婀娜的女子发生了碰撞,升华,歌我所见,唱吾所思,言我所悟,书吾所发,虽俗亦雅,广为传唱,深得时人所爱,此生如此,夫复何求?本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

漂泊半身,居无定所,虽断炊日黔,在词曲中激荡灵魂,放飞自己,虽难免粉饰太平之作稍不属吾意,但绝大多数作品皆可视作吾心灵写照,心血结晶,吾心甚慰,焉不是幸福的一种方式?(黔,1.黑色。2.中国贵州省的别称。)本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

回顾三变放荡不羁的一生,余不禁喟然:幸福从何而来?幸福最大魔障在心结,若要幸福,须从破得心中之贼的欢愉中来!(回顾一生,感慨万千,照应开头。)本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

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首先肯定作者李享沣选用文言句式写作的勇气,然而,运用文言文写作作者需有较为扎实的文言功底,倘若文白相杂,那么不会给读者带来阅读的愉悦体验。从议论文的角度来谈这篇文章:1,文章的观点还是明确的:所谓幸福,只是追随自己的内心,不为流言所困扰。2,主体部分应围绕中心论点展开运用论证方法进行缜密的论证,而不是回顾生平。3,从语言的角度来看,语言应该追求简洁明了,表意清晰。文言表达如此长文,难度太大,建议采用现代文写作。

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子非鱼,安知鱼之乐

李享沣  灵丘县豪洋中学

——幸福从何而来(?)本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

破山中之贼易,破心中之贼难。(幸福之于心贼,激发阅读读者好奇。)本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

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回归市井,在勾栏瓦肆、青楼歌馆中与下层百姓生活,与乐师歌女相处,与落泊文人相交,粗衣素食,却不谄谀,不逢迎,无需折腰,随了性情,顺了吾意,日日浅斟低唱,歌女因吾而守业,因吾新曲而度日,吾因她们而不失茶水酒钱,心安若泰,何不快哉!然,世人眼中青楼歌馆、瓦肆勾栏是污秽之所、下贱之地,歌女乐师皆是下贱肮脏之人,否也,俺与他们生活中却看到他们心酸无奈的生活中处处透漏出的真诚和善良。世人常有惋惜之意,冠吾“堕落”“放浪”!余常诘之曰:子非鱼,安知鱼之乐?幸福与我只是顺吾心,随吾意,真诚相待,彼此护佑,而已,而已!(举例论证?)本文原创首发于跳跳龙AI(www.365xuet.com),严禁无授权转载。

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指导老师:刘彩莲          高一   议论文   1200字 
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首先肯定作者李享沣选用文言句式写作的勇气,然而,运用文言文写作作者需有较为扎实的文言功底,倘若文白相杂,那么不会给读者带来阅读的愉悦体验。从议论文的角度来谈这篇文章:1,文章的观点还是明确的:所谓幸福,只是追随自己的内心,不为流言所困扰。2,主体部分应围绕中心论点展开运用论证方法进行缜密的论证,而不是回顾生平。3,从语言的角度来看,语言应该追求简洁明了,表意清晰。文言表达如此长文,难度太大,建议采用现代文写作。

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